上一年11月，12部分联合发布了《关于进一步管理释教道教商业化问题的若干意见》，其间故乡禁止商业资本介入释教道教，任何安排或许个人不得出资或承包运营释教道教活动场所。

  正在到会“两会”的全国政协委员、中国释教协会会长学诚法师日前接受了新京报记者采访。

  在全国政协委员、中国释教协会会长学诚法师看来，对“商业化”问题正确地处理与否，关系着释教开展的出路和底子。

  尽管并不排挤合法合规的运营活动，但原则上不以盈余为意图。他建议让商业退出寺门，以便宗教更好地发挥净化人心、导善社会的本位效果。

  记者：上一年12部分联合发布《关于进一步管理释教道教商业化问题的若干意见》，其间故乡禁止商业资本介入释教道教、任何安排或许个人不得出资或承包运营释教道教活动场所。据你了解，释教商业化的现象在全国是否遍及，原因有哪些？

  学诚法师：商业化现象是前史和实际交互效果的成果。从前史渊源来看，释教具有深沉的文明土壤和广泛的信众根底，这是其被商业资本看好的重要原因。但近现代释教人才缺乏，既难以满意古玩的日渐增加的崇奉需求，也无力发挥净化人心的导向效果，这就给商业资本进入供给了待机而动。

  一方面，在经济逐利思维的驱动下，有些当地大搞“宗教搭台，经济唱戏”，使用宗教敛财创收，给商业资本大开方便之门；另一方面，释教本身建造也存在严峻缺乏，其观念、准则、生计开展形状等都显着滞后于年代，无力抗衡商业大潮的冲击，无法应对杂乱的现代社会的冲击，这些都对释教的健康开展造成了严峻危害。

  记者：但也有观念以为，释教的开展不能彻底与商业别离，那怎样做到协调开展，一起坚持释教不商业化？

  学诚法师：对“商业化”问题正确地处理与否，关系着释教开展的出路和底子。咱们常讲“正人忧道不忧贫”，信任“道心之中有衣食”，因而我一贯建议让商业退出寺门，以便宗教更好地发挥净化人心、导善社会的本位效果。

  当然，咱们并不排挤合法合规的运营活动，并鼓舞有利于释教文明传达的构思行为，但原则上不以盈余为意图。为了更好地掌握合法运营与商业化之间的边界，需求认真学习、严厉遵循新修订的《宗教事务法令》，保护释教界合法权益，树立现代寺院管理准则，纯粹发心、清净道场，回绝商业化活动。此外，还应该积极探索释教融入、服务社会的新方式方法，更好地发挥释教文明价值、崇奉价值，传达正能量。

  学诚法师：习在2016年的全国宗教工作会议上，对宗教问题提出了新的思维、观念和要求。上一年新修订的《宗教事务法令》，也为标准和处理释教所面对的问题供给了有力的方针支撑。

  当时，我自己首要重视四个方面的问题，包含怎么依照十九大要求，坚持释教中国化方向，引导释教与社会主义社会相适应；怎么对释教教规教义作出契合当代中国开展前进要求、契合中华优秀前史传统文明的阐释；遵循落实新修订的《宗教事务法令》，其间宗教活动场所法人和财产权等条款怎么落地施行的问题遭到释教界遍及重视，期盼相关配套方法提前出台。其他的还有遵循落实12部分出台的《关于进一步管理释教道教商业化问题的若干意见》，重视释教界怎么合作党政部分采纳相关办法，在本身大力加强教风建造，坚持宗教活动场所的非盈余性质，自觉抵挡商业化冲击。