为深化学习遵循党的十九大精力，执行全国宗教工作会议要求和新修订《宗教事务法令》有关法令法规，进一步管理释教道教范畴商业化问题，国家宗教局、中心宣传部、中心统战部、中心网信办、国家发改委、公安部、财政部、住建部、国家税务总局、国家旅行局、证监会、国家文物局12部分近来联合下发《关于进一步管理释教道教商业化问题的若干定见》（以下简称《定见》）。

  言论为12部分联合发文重拳出击管理佛道商业化乱象点赞，呼吁“把官商的手从寺庙铲除出去，还和尚一片清净”。部分网民吐槽某些僧道修持弱化，“游手好闲，以钱为中心”。还有网民指出，现在一些寺庙里存在假和尚，底子与宗教无关。还有少量网民质疑一些当地和企业借机敛财，以为存在“宗教搭台，经济唱戏”的问题，亟待处理。

  近年来，释教道教展开整体平稳，在保护社会调和安稳、促进经济社会继续健康展开中发挥了非消沉效果。但也存在一些显着问题，其间，出资制作、承包运营寺庙宫观等商业化问题最为社会所重视。商业化问题处理欠好，不只会影响释教道教的健康传承展开，还会损坏社会风气，引发权利寻租、灰色买卖等糜烂行为。《定见》针对释教道教范畴商业化问题的首要体现，从10个方面提出管理的详细行动。其间，“禁止商业本钱介入释教道教”被很多媒体引为标题着重。

  尽管释教道教商业化问题，有必定的本身原因，可是，更深层、更首要的原因并不在宗教，或者说，商业化的深层问题远非释教道教本身能够处理。冒充的“寺院道观”、强制性高价门票、高价香火，还有一些商业机构打着寺院道观的名义建立慈悲基金承受信众捐献……这些以盈余为意图的非法行为，其实质都是冒充的宗教，不只违背释教道教的根本教义，还触及嫌疑违背法令。更值得担忧的是，以展开旅行为名、以盈余为驱动的大规模本钱运营起来的寺院道观，有的寺院道观已形成了一条包含旅行、表演等内容的产业链，乃至现已上市。因而，有必要铲除使用寺院道观盈余的“后台”和“温床”。

  无论是新修订的《宗教事务法令》仍是此次发文，都对寺庙宫观“合规运营活动”作了明确规则：“释教道教活动场所内能够经销释教道教用品、艺术品和出版物，展开与其宗教主旨、风俗相符的运营活动。”

  国家宗教局有关负责人解说：“只需运营活动的收益用于场所的自养或与其主旨相符的活动以及公益慈悲事业，便是契合前史传统且被法令方针答应的。”

  我国释教协会会长学诚说，出售生动形象的释教文化产品，旨在向大众传播脍炙人口的释教文化。规范运营中，其规范定价应是成本价而不是为盈余。

  我国道教协会会长李光富表明，道观运营要自觉熟知法令和法规，并按照相应规则厘清鸿沟，积极探索道教自养经济新模式。