兰州晚报（记者高宏梅实习生李婷婷/文甘霖/图）他曾是我国前锋文学的三驾马车之一，当“大红灯笼”高高挂起，他自言已远离那个江湖。4月16日，踏上甘肃兰州这片热心的土地，在“金城讲堂”的讲台上，在我国今世文学讨论通往国际的路上，我国今世闻名作家由衷地感悟，在测量我国文学与国际的间隔时，写作要有一个声调，并要不断地自我改写。闻名评论家、北京师范大学莫言国际写作中心履行主任张清华则坦言，前锋作家写作时削减本土性的信息，寻觅人类的共性,这也是寻觅通往国际性路上的一种途径。

  我国今世闻名作家、茅盾文学奖、鲁迅文学奖获得者，这些光环使得苏童的呈现总是会带动一同旋风，书本的热销以及与大师论“道”的时机。

  下午3时，甘肃大剧院内，在千人注目下，一身休闲打扮，就像预备与一名老朋友“秉烛夜谈”相同，闻名作家苏童呈现在“金城讲堂”的讲台上。初度来到甘肃兰州，他信口开河：“我国今世文学在通往国际性的路上，这一个论题好像是为莫言预备的，他成功地走向了斯德哥尔摩，我成功地走进了兰州。”这个机敏、诙谐的开场白马上拉近了与观众的间隔。而主持人西北师范大学传媒学院院长徐兆寿点评苏童为“今世唐伯虎”让他大喊：“承蒙错爱，承蒙错爱”。这正是缘于他拿手女人著作，并对女人的描绘鞭辟入里，甚至连女人自己都自惭形秽。

  说起苏童就必须提起他的四部小说。他说：“从1989年到1992年，会集写的系列是四部关于女人的小说，分别是《妻妾成群》《红粉》《妇女日子》和《另一种妇女日子》。没想到，这四部小说成为了我写作的某种标签，跟电影导演有协作也是因这四部女人小说。刚开端写作时作为一名文学青年并不懂得文学性，对外国文学的幻想便是来自幼年的几个姓名。说起来也有意思，我第一次对文学的知道反而不是我国的古典文学，而是一大批外国作家的狂轰乱炸。也便是在那时，我知道了萨特是个三流小说家的著作在我国特别热销，所以我的写作初始是笼罩在国际文学暗影下开端的。”

  每个人日子轨道的改动都不彻底相同，苏童的日子轨道是怎么改动呢？没错，是一本书，这本书的姓名是《妻妾成群》。来自国际各地的读者经过一部传呼电话找到他，最终变成电影《大红灯笼高高挂》，只不过苏童自己用的词语是“篡改”。

  读过苏童书的女人往往分红两派，一是扩大他身上的光环，一是讨厌他把女人描绘得太恶，这两个帮派好像永久不可能和平相处。对这个现象苏童自己以为，“人道是个难以掌握的黑洞，不分好坏。我著作里大多是描绘贩子女人，很少有女人知识分子。这与我成长的环境或许有联络，我母亲是一名业余的居委会主任，从小街坊家里只需有矛盾都会来找她洽谈，家里总有女人的声响。”

  声响洪亮，尤其是中音部分十分淳厚，以至于主持人直夸大清华教师“颜值高”，对这个夸奖大教授反倒有点不好意思。不过大师风仪在此刻表现得酣畅淋漓，他的诙谐反响赢得了现场观众的掌声：“苏童前面说他想到了漠河想到了西双版纳，可今天才知道兰州才在通向斯德哥尔摩的路上。”

  作为一名评论家，他总结了当下文学界冰山一角，“莫言、余华、苏童是具有国际影响力的作家。苏童作为一个男性作家拿手书写女人，女人心思，女人道格，女人日子，他的描绘总会让人在读完著作后去不断反思这个社会，反思里边的人物，反思人道，尤其是人道的漆黑”。之所以这么说，张教授称，“在通往国际性的路上，前锋作家在著作里削减了本土性的信息，寻觅人类的共性，比方人道的恶，苏童小说里写人道最成功的是《妻妾成群》《米》《黄雀记》等。莫言太丰厚，本土性含量特别大，地方性、民族性的东西太多太丰厚，余华是因为他的单纯性，我觉得苏童是介于他们两个之间的。”

  在大多数非洲国家，假如妻子死了老公或少女死了父亲，当地乡民们就会请来一名男人，陪这名寡妇或未婚少女睡上一晚来“驱除恶魔”，这些专门从事“陪睡”职业的男人则被当地人称做“清洁者”。

  康有为是近代闻名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，以发起康梁变法而著称。1974年2月19日，鹤子在日本卧轨自杀身亡，后来，鹤子的孩子凌子，依据母亲留下的信物找到了康有为的家人，并与其家人取得了联络。

  康有为是近代闻名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，以发起康梁变法而著称。1974年2月19日，鹤子在日本卧轨自杀身亡，后来，鹤子的孩子凌子，依据母亲留下的信物找到了康有为的家人，并与其家人取得了联络。